Обереги бытовые

 Как я уже говорила, обереги бывают не только от воров, пожара, злодейских дел и т. д. Бывают обереги и от укусов собак, клещей, гуся, ос, пчел и змей. Все обереги читаются три раза, без накладывания креста перстом. Пользоваться заговорными оберегами можно любому человеку, как с помощью мастера, так и людям, не сведущим в магии. Не читают заговорные обереги в посты, великие праздники и в той семье, где умер родственник и не исполнилось сорок дней со дня его смерти. От крысиного укуса Этот заговор в почете у людей, которые работают в подвалах и под землей, хотя про нападение крыс можно услышать и на открытом пространстве, особенно подобное происходило в голод, разруху, на войне, а также при крысином нашествии. Укус крысы очень опасен, редкий человек после укуса крысы остается здоровым и не умирает, так как у крыс на зубах трупный яд. Мне приходилось много читать писем и слышать много историй, когда после укуса крысы у человека начиналась гангрена, а после удаления руки или ноги человек все равно погибал. На земле нет такого места, где бы не водились крысы, причем они имеют огромную разновидность. Всего насчитано 1735 видов крыс, и все виды в основном живут возле людей. Если вам кто-нибудь когда-нибудь скажет, что в их доме нет крыс – не верьте, они есть повсюду, просто они умны, и их трудно уличить. Крысы живут в подвалах, на мусорных свалках, в канализационных системах, на складах, в амбарах с колхозным зерном, в курятниках, сараях, в магазинах, под крышами домов, на кладбищах, в речках и т. д. Мне рассказывал один кладбищенский работник, как он лично видел отвратительную сцену – крысы таскали из могилы по частям труп человека, а ведь для этого они должны были пробраться подкопом в могилу, прогрызть деревянный гроб, а затем уже вытаскивать через проделанный лаз кисти рук и т. д. У всех крыс удивительно крепкие острые зубы, они легко перегрызают сталь, провода, стекло и т. д. Это следствие того, что их зубы расположены так, что верхние и нижние ряды совершенно не соприкасаются между собой, а значит, они фактически никогда не стираются. У любой очень старой крысы целы все зубы! Нельзя назвать то, что крысы бы не ели. Они с одинаковым удовольствием едят как пищу, употребляемую человеком, так и все, что есть вокруг них: тряпки, одежду, кожу, мех и рога животных, книги, свечи, мыло, кости, кору деревьев, обувь, зерно в полях и т. д. Крысы, при желании, легко взбираются на деревья, если захотят разорить птичье гнездо. Они свободно преодолевают десять километров пути всего за один час, а преодолев двадцать километров, у них остается все тот же ритм сердцебиения и нет ни капли усталости. Крыса довольно быстро проделывает лаз в земле до пяти метров в глубину, прекрасно чувствуя себя под землей. Плодовитость крыс поражает и ужасает: трехмесячная самка уже может приносить до двадцати двух детенышей за один помет, и каждая беременность крысы длится один месяц. Крысы – разносчики различных инфекций, в том числе и чумы. Ученые утверждают, что за пятьсот лет (с XII по XVII век), благодаря разносчикам чумы (крысам), ушло из жизни шестьсот пятьдесят миллионов человек! И сейчас в нашем современном мире до сих пор умирают каждый год от чумы более сорока тысяч человек, главным образом, в Китае, Монголии, Вьетнаме, Казахстане, в Южной Америке, Африке и т. д. Крысы очень чувствительны к колебаниям земли и чувствуют приближение урагана и шторма. В них заложено не свойственное другим существам предвидение пожаров, трагедий и потопление корабля, с которого они убегают вплавь к берегу, зная, что этому кораблю не суждено спастись. Старики рассказывали, что перед самой войной те города, которые первыми попадали под обстрел, буквально кишели толпами уходящих из города крыс, они шли сплошной стеной, и у людей при виде этого зрелища вставал дыбом волос! Мне известны очень многие заговоры и обереги от нападения и укуса крыс, в том числе и от укусов крыс домашней скотины. Фермеры и люди, занимающиеся разведением скота, хорошо знают, что крысы буквально вырывают куски мяса из боков животных и потому очень дорожат подобным оберегом. Знаткой мастер просто обязан знать защиту от крыс, чтобы в лихую годину обеспечить людей этой защитой. Хочу рассказать вам один интересный случай. К бабушке пришла женщина, председатель колхоза, и поведала о том, как выручила бабушкина молитва во вверенном ей хозяйстве от беды. Агния Захаровна (так звали эту женщину) говорила: «Стала сдыхать скотина, а сдохшую скотину нельзя продавать на еду, и мы обязаны хоронить ее в скотомогильнике. Найти причину гибели животных мы не смогли и стали уже думать, что это спланированная диверсия. Я каждый день с ужасом ждала, что меня арестуют и осудят за падеж скота, и вот тогда ко мне пришел наш зоотехник и сказал: „Я узнал, кто виновен в гибели свиней, мне пришлось залечь в свинарнике, чтобы проследить за тем, кто мог что-нибудь сделать, чтобы свиньи сдыхали. И вот, примерно в четыре часа утра я увидел, как вокруг свиней появилась огромная стая крыс. Они стали кидаться на свиней и гонять их по свинарнику, как обычно гоняют лошадей. Потом крысы так же неожиданно, как и появились, исчезли. Они рассосались по норам, а свиньи стали падать и издыхать. Я внимательно, буквально по сантиметру, обследовал шкуру этих свиней и обнаружил почти невидимые точки под остью (то есть под щетиной свиней). При надавливании на эти точки у них стала выступать кровь. Умные крысы понимали, что чем больше сдохнет скотины, тем больше они смогут питаться из скотомогильника“. Потом я отправила этого зоотехника к Вам за молитвой, о которой мне рассказала наша местная знахарка, сама она эту молитву не знала, но утверждала, что, мол, Евдокия Степанова наверняка знает защиту от крыс. Зоотехник привез от Вас молитву, и я лично стала ее читать в сараях, амбарах и свинарниках, читала эту молитву даже в птичниках, где у нас находились куры и утки. Переписали Вашу молитву и все наши местные бабы, чтобы крысы от совхозной скотины не перекинулись на домашний скот. С тех пор вот уже полгода в деревне никто не видел ни единой крысы. Скотинка, слава Богу, жива, и все это благодаря Вашей молитве!» Когда-то давно, когда бабушка учила меня именно этому предмету, то есть молитвам и заклинаниям от нападения крыс, я услышала от нее один рассказ. Вот эта притча. В далекие времена, когда не было самолетов, машин и даже велосипедов, жили абсолютно такие же люди, как и мы. Многие из тех людей зарабатывали себе на кусок хлеба передвижением из города в город пешком, прося милостыню, и этим они питались. Людей таких называли странниками. Чтобы побольше заработать в своих странствиях, они использовали, какие имели, таланты. Кто гадал на картах и на костях, кто ходил по канатам, кто пел и плясал, а кто умел, тот играл на дудочке, флейте или на других инструментах. Вот так же бродили по белу свету, идя из города в город, двое людей – дед и внук. Придя на площадь или же на ярмарку, дед держал свою шапку для подаяний, а парень играл на самодельной флейте, а играть этот парень умел хорошо. Если учесть то, что в 1284 году у народа не было никаких особых развлечений, то, слушая музыку, люди поощряли молодого музыканта монетой, и это давало старику и парню хороший доход. Однажды старик простыл, заболел и умер, а перед тем как умереть, дед сказал внуку, чтобы тот, схоронив его, возвращался домой, мол, денег за долгое скитание они скопили много, нужно двигаться на родину и там купить хату да найти себе жену. С этими словами старик покинул белый свет. Схоронив деда, парень действительно устремился назад, в свою далекую деревню, но по дороге случилось то, чего он никак не ожидал: в то время, когда он устроился на ночлег в одном укромном месте и уснул, его обворовали. Как и что – осталось для него не известным. Проснулся, а под головой мешка нет! Естественно, парня охватило отчаяние, несчастный рыдал так, как не рыдал, схоронив деда. Неожиданно кто-то его толкнул в спину, он оглянулся и увидел, что рядом с ним стоит маленький, совершенно седой человек. Тонким, писклявым голосом карлик произнес его имя, которое неизвестно откуда знал. Седой карлик сказал: «Я научу тебя, как добыть деньги. Ты сейчас достанешь свою дудку и будешь играть, а я положу заклинание на звуки твоей флейты, это заклинание будет иметь власть над любой крысиной душой. Затем ты пойдешь в Гаммельн, там на город напали пришлые крысы, и они сжирают все, что видят их глаза. Жители этого города даже не успевают выпить стакана воды, как за это время крысы опустошают их дом. Приди в город и потребуй у властей большое вознаграждение за избавление города от крыс. Музыка, на которую я наложу заклинание, поможет тебе избавить город от прожорливых крыс. Так все и вышло. Парень заиграл на свирели, а колдун положил заклятие на ее звуки. Когда заклинатель крыс пришел в Гаммельн, то увидел, что люди города уже впали в отчаяние. Бургомистр города пообещал заклинателю огромное вознаграждение, и тот принялся играть на своей дудочке, при этом удаляясь к берегу реки, где его поджидала лодка с гребцами. Как только раздался звук флейты, из всех подвалов, домов, оград и щелей пошли полчища крыс. Они, зачарованные колдовской музыкой, не сворачивая никуда, шли и шли за заклинателем крыс. Он приблизился к реке и взошел на лодку, гребцы стали отгребать от берега, уплывая к середине реки. Крысы же двинулись за лодкой вслед и потонули. Парню выдали обещанную награду, и он вскоре вернулся на родину к себе домой. Позже я много раз слышала подобные истории, и все они чем-нибудь отличались от той, которую мне рассказала бабушка, но дело вовсе не в отличии, а в том, что дыма без огня не бывает. Тот ли это или совсем иной случай, не важно, главное зерно этих историй в том, что заклинания от крыс существуют, и некоторым из них я научу вас. Заговоры, молитвы и заклинания от крыс можно читать в тех местах, где вы желаете избавиться от них. Обучая меня, бабушка наговаривала на красные тряпки и раскладывала их там, где считала нужным. Увести крыс от жилища Идет дьяволица, в руках ее идолица, Идол к идолице идет, За собой всех крыс уведет. Как у мертвого на руках, На ногах ногти не растут, Так и крысы назад никогда не придут. Иду я к воде, иду, веду за собой крыс, веду, Иду не дорогой и не тропой, Иду я идола третьей ногой. Как не видит слепец дороги своей и пути, Так и крысе назад пути не найти. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Чтоб крыса не укусила Заговаривают себя в полнолуние: Как свое говно народ не хватает И к себе его в рот не пихает, Так бы крысы на меня не кидались И, учуяв мой дух, разбегались. Ключом дело свое закрою, Ключ в прах мертвеца зарою. Только тот мне преградой станет, Кто ключ из могилы достанет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Заговорить крысиный укус Читают, глядя не моргая на крысиный укус. Если знахарь моргнет, то не сможет помочь укушенному человеку. Берег с берегом не сойдется, Яд крысиный в кровь не вольется. Как собака сахарную кость сгрызет, Так и слово мое всюду крыс найдет. Рана от крысиных зубов зарастайся, Больное в здоровое превращайся. Аз, Абу, Ара, Абара. Аминь. Аминь. Аминь. От укуса осы В добрый час, в добрую минутку, Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Летят ко мне не птицы, а осы. У тех ос железные носы. Тело мое – кость, кровь – смола, Не привлекут к себе ос никогда. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Отлучить от себя ос Даже если вокруг вас будет кружить рой ос, они вас не ужалят, если вы проговорите этот оберег: Осы вы осы, вы змеиного роду, Вам в огонь, а мне в воду. Летите вы, осы, мимо меня, Не трогайте меня (такую-то) никогда. Я для вас, осы, не сладка, Я, как Иудина осина, горька! Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. От укуса клеща Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Иду я, раба Божья (имя), в лес, Прошу Господа Бога, чтоб царь-клещ На елку влез, А с ним вся его большая родня: Мать, отец, сестра и братья, Сватьи и сваты, бабки и деды, Дочки, сыночки, Сидящие клещи на кочке, Под кочкой, в траве, на цветах, Во всех лесных, полевых углах. Все при мне обмирайте, Про меня (такую-то) забывайте. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. От москитов и оводов Пастухи знают, что возле стада всегда кружат оводы и москиты. Они не просто кусают, а вырывают из плоти куски мяса. Пастухи всегда стараются разжиться у знахаря хорошим заговором, а знахарь в этом никогда не отказывает. Заговор читают три раза: Первым разом, добрым часом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. На море, на океане летает ветер. Я тому ветру покорюсь, Пречистой Богородице помолюсь. Ой, ты, Ветер Ветрович, Быстрый Вихрь Вихрович, Не гоняй ты в море-океане волны, Приди ко мне, помоги-ка мне, Разгони-ка ты всех поутов, Оводов и москитов, Чтоб они вокруг меня не роились, На меня и мою скотинушку не садились, Крови моей и скота не жевали, Тела нашего не клевали. Жало острое их пусть ломается, Не впивается, не вгрызается. Им вокруг меня не летать, Кровушки моей не пивать. Пейте, оводы и москиты, протухшую воду, Ешьте, оводы и москиты, гнилую колоду, А мое тело бело Господь хранит, Грызть его, оводы, вам не велит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь. От укуса муравьев Не считаны, не меряны, Никто вас, мураши, не считал. Никто вас к моему телу не звал. Камень сам себя не ест, не грызет, Так и муравей до меня не придет. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. От укуса змеи Прежде чем пойти в поле, на болотные места за клюквой или в лес, нужно поклониться на четыре стороны и сказать: Ой, ты, змея медяница, змея железница, Змея черная, змея рябая, Змея лесная и полевая, Сойди, змея, с моего пути, Дай мне в лес и поле зайти. Именем Бога – змея меня не кусает, В тело мое белое яд не бросает. На моих зубах, губах змеиное сало, Бойся, змея, чтоб я его не сжевала. Губы, зубы, ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. От нападения змеи Заговаривают обувь, в которой собираются идти в поле или лес. Надевая обувку с левой ноги, говорят: На море-на океане, на острове Острояне, В лесу темном поле лежит. Ты, царица змея, просыпайся, За работу по слову моему принимайся: Выкликни всю свою большую родню, Передай им все то, что я велю. Собери-ка ты всех детей, Внуков, правнуков, сыновей, дочерей, Молодых и старых, малюток и переярых, Желтых, желтопузых и рябых, Черных, синих, серых и маховых, Подколодных, полевых и лесных. Пусть они на меня (такую-то) не бросаются, Не жалят меня, не жгут, не кусаются. Слепой не видит и не обидит, Так и они не видят пусть Ни моей ноги, ни руки. Волна волну не кусает, Нога ступню не сжирает, Змея меня не кусает, Аминь. Аминь. Аминь. От жала змеи Заговаривают воду и умываются этой водой, когда идут в лес: В черном лесу белый камень стоит, На камне змеиная шкура лежит. Писаны на той шкуре змеиной слова, И тем словам Божья сила дана. Сгинь, змеиное жало, Чтоб (такую-то) не кусало. Ой, вы, змеи ползучие, Норовые, полевые, летучие. Водяные, земляные, болотные, Дворовые, серые, подколодные, Пегие, болотные, огородные, Всех вас святой Егорий убьет, Все ваше племя ползучее изведет, Род ваш выметет, метелочкой заметет. Слова мои крепки, лепки, неизменны Во веки веков. Аминь. Как заговорить змеиный укус Деревянной ручкой ножа обводят по часовой стрелке вокруг укуса змеи и говорят: На море, на океане, На острове Кияне Змеев дом стоит. Посередь змеиного дома Змея Катерина лежит. Как у той змеи Катерины рук и ног нет, Так и яду змеиному в теле (такого-то) ходу нет. Царица Змеица в кольцо хвост свивает, Яд тело (такой-то) Божьей рабы покидает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чтобы от яда змеиного не умереть Знахарка кладет иконку Спасителя на то место, где уже укусила змея, и говорит: Дух Святой, На помощь явись, Яд змеиный исчезни и сократись. Выйди яд из груди белой и из плечей, Из рук, из ног, из ясных очей. Два яйца варены, два яйца печены, Два в Пасху Христовую святились. Так бы и все хождения яда змеиного В теле (такого-то) прекратились. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь. Прекратить хождение яда по телу Этим заговором поднимали на ноги пострадавших не только от змеиного укуса, но и от отравления растительными ядами. Мне бабушка рассказывала, что царь Иоанн Грозный, даже если у него были обычные колики в животе, требовал, чтобы его полечили на всякий случай сохранным словом от яда. Причем он не раз, лично отравляя слуг, повелевал при этом читать над слугой молитвы от хождения по телу яда, так он проверял надежность потайных слов. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Ныне, присно, во веки веков. Аминь. Стану я (имя), благословясь, Пойду с иконою, помолясь. Выйду я во чистое поле И во широко приволье. В чистом поле стоит крест до небес. Под крестом стоят Святые Отцы: Графанаил и два евангелиста, Матфей и Иоанн. Они же стояху да на море Божье зряху. Внезапно возмутисаша синее море, Из моря пошла высока волна, да не одна. Волна на волну находит, И к берегу Сам Иисус подходит, Лицом к буйному морю встает, Ступает на воду и идет. Волны под ногами Божьими усмирились, Покорились и сократились. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Так бы в теле у раба Божьего (имя) Смертный яд усмирился, Перестал по его руде ходить, сократился. Сам Иисус Христос молитве моей внимает, В теле смертный яд усмиряет. Бог Отец. Бог Сын. Бог Святой Дух. Аминь. Спасти от яда Ведунья встает в ногах больного и ломает двенадцать прутьев, при этом говорит: Двенадцать Святых Отцов Взяша в руки двенадцать прутов ивовых, Биша имя и даша им По тысяча ран кровавых, Заклинаша Богом Саваохом: Ко сему рабу яду не прикасаться, И яду смертному в руде алой сокращаться. Изодиша вон из руды яд во ад. Ты, тело бело, крепись. В руде смертный яд сократись. Ивовый прут ломись, ломись, А ты, смертный яд, усмирись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. После отчиток больного сразу же покидает жар, трепыхание тела, дрожь в руках, и вскоре восстанавливается дыхание. По правилу, после отчиток рубят жертвенной курице голову и отдают ее мясо нищим людям. Все куры должны быть черного цвета, и эти куры не должны знать петуха. Ломаные прутья сжигают. От нападения собак Знахарю необходимо иногда подойти к какому-либо дому, чтобы, например, почитать заговор на калитку или порог. И чтобы обезопасить себя от нападения и укусов собак, он должен позаботиться об этом заранее и заговорить ту одежду, в которой ему придется идти по своим делам. Шапку или платок держат в левой руке и говорят: Как я крепко платок в руках держу, Так будь крепко то, что я скажу. Ты, собака малая и большая, Будь при мне глухая и слепая. Подойду к порогу – стань немая. Горшок разбивается, Слова мои все сбываются. Губы, зубы, ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. От укуса собаки Собаки особенно злы в ночное время суток, а знахарю иногда необходимо подойти к тому дому, где живет тот, кого он опекает своей молитвой. Чтобы по пути к этому дому или у калитки вас не покусали собаки, нужно обсыпать себя четверговой солью (то есть солью, оставленной с Великого четверга) и при этом сказать: Ни суки, ни кобели Ко мне бы не подошли, Пасть не открывали, Клыков в меня не впивали, Тела бела не рвали. Всем псам стоять, спать, Никому меня (такую-то) не видать. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Чтобы собака следом не шла Всем знахарям должно быть известно, что идти брать в реке воду или по другим своим ведовским делам следует в полном одиночестве, молча и не оглядываясь назад. Но иногда по пути неожиданно привязывается собака и идет следом, таким образом, разрушая работу мастера. Для того чтобы ни одна собака не прицепилась к вам, нужно плюнуть через левое плечо и сказать: Ангел мой, иди за мной, Стой везде за моею спиной. Третьему за мной не идти, Быть без псов моему пути. Губы, зубы, ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Если собака нападает Бывает так, что знахарь заработается и забудет прочесть обережные слова. В это время и может напасть собака. Если такое произойдет, тут же произнесите: Столблю тебя не я, а сила моя. Господь со мной, С Божьей рабой (имя). Аминь. Как заговорить укус собаки Если к знахарю привели укушенного собакой человека, он должен поинтересоваться, есть ли возможность принести клочок шерсти от этого пса. Шерсть берут у собаки с той части тела, куда она укусила человека. Шерсть сжигают и пеплом обмазывают вокруг укуса, при этом говорят: Как на собачьем сале все зарастает, Так и у меня скоро все заживет! Если же возможности достать собачью шерсть нет, поступите так: дотроньтесь куском хлеба до места укуса и отдайте потом этот кусок любой бродячей собаке. При этом нужно сказать: Твой родич кусал, А ты бы рану слизал. Один кусал, другой сожрал, А у (такого-то) страх и укус пропал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Оберег от отравления Хороший ведун обязан знать очень многое и в том числе обереги и заклинания от отравления ядами. Например, всем известный Григорий Распутин отлично знал эти заклинания, и вам, наверное, известно, что его не раз пытались отравить враги и противники царя. Про Распутина ходили и правдивые, и откровенно вымышленные толки. Мы не станем судить о его нравственности, не мы, а Бог всем Судья, но то, что в тот день, когда его хотели убить, было предпринято очень много попыток, известный исторический факт. Распутин съел вместе с пирожными огромную дозу яда, затем в него стреляли несколько раз, его душили и в конце концов бросили в реку. После вскрытия трупа было обнаружено большое количество яда, которое должно было его сразу же убить, но вскрытие установило, что в легких Распутина была вода, следовательно, он был жив еще в воде. Поскольку все это случилось семнадцатого декабря, можно только представить себе эту ледяную воду, и сразу станет ясно, что ни яд, ни несколько пуль не смогли отнять жизнь у этого человека, а погубило его сильное переохлаждение тела. В общем, Распутин даже смертью своей доказал, что не такой уж он был шарлатан, как пытались о нем говорить его личные враги. Впрочем, о Распутине я упомянула лишь с единственной целью, чтобы подчеркнуть великие возможности обережных молитв, заговоров и заклинаний. Чтобы гусь не щипал Сейчас для городского жителя покажется странным, что когда-то пользовались заговором от нападения гусей. Но если учесть то, что прежде в селах и деревнях многие разводили гусей, можно понять страх детей и даже взрослого человека перед нападающим и шипящим гусем. К тому же гуси очень больно щиплются. Лично я помню, как к моей бабушке приходили соседки и брали у нее для детей и внуков обережную молитву. Приходили с той же просьбой и почтальоны. В любом случае, где бы знахарь ни жил, в городе или деревне, его знания должны быть безупречно полными, поэтому я и учу вас этим заговорам. Знахарь обязан объяснить тому человеку, которому он дает заговор от нападения гусей, как правильно во время чтения тот должен держать правую руку. Рука должна быть вытянута и повернута в сторону гуся, пальцы этой руки нужно сделать «рогаткой» (из пальцев правой руки указательного и безымянного). Слова заговора говорят быстро, на одном дыхании: Шипеть шипи, Тела моего не щипи. Рогатиной тебе в очи колю, Щипать мое тело бело не велю. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь. Против клевучего петуха Кто хоть один раз испытал нападение клевучего петуха, тот всю жизнь будет его бояться. Клевучий петух способен выклевать у человека глаз, и такое случалось даже с хозяевами петуха. К знахарю довольно часто обращаются с просьбой дать оберег от нападения бешеного петуха. Я, как и обещала, буду учить вас всему, что может потребоваться при вашей работе, чтобы, если к вам обратятся с просьбой, вы могли этому человеку помочь. Читают этот короткий заговор быстро, на одном дыхании, в тот момент, когда нападает петух. Достаточно одного только раза, и петух уже никогда не нападет на того, кто произнес эти скорые слова: Кочет вскочет, нога ломается. Свят! Свят! Свят! Пусть он не приближается! От укуса свиньи Свиньи бывают очень агрессивны и опасны. Их поведение непредсказуемо, известны случаи, когда свиньи раздирали и сжирали людей. Моя бабушка мне говорила, что оберег этот очень важен для тех, кто выращивает свиней. Давая его тому, кто у вас этот оберег попросит, разъясняйте, что хозяин должен войти в хлев, когда он будет пуст, например, когда свиньи гуляют. Держась за стену, хозяин свиней должен три раза произнести: Пусть твои челюсти едят что дают, А мое тело белое в рот не берут. От укуса строптивой лошади В селах и деревнях лошади всегда нужны в хозяйстве, но по какой-то причине они довольно часто кусают людей. Укус их очень болезнен и опасен, учитывая силу давления мощных лошадиных челюстей и размеры зубов. И опять же в этом случае за помощью идут к знахарю, и он должен дать хозяевам лошадей нужную молитву и заговор. С подобной просьбой обращаются и те, кто занимается в спортивном клубе, в общем, все, кто находится возле лошадей. Заговор читают в четное число месяца в полнолуние. Читают так: Матушка Богородица, приходи, Радость в мой двор и покой принеси! Святой Власий Мидосий У коней зубы считал. Кто кусался, чтоб отныне Кусать перестал. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.