Оморочка

Оберег от вражьего морока

 В своих книгах я уже рассказывала вам, мои дорогие, о великой силе морока и даже многому уже научила. Про морок бабушка говорила: «Первое слово Господь сказал, а второе сам дьявол нашептал» (то есть морок может быть как благим, защитным, так и сотворяющим зло). Еще она говорила: «Кто всю силу морока знает и имеет, тот, если захочет, то весь мир одолеет!» Силой морока отводят врагу глаза, заставляют видеть то, что необходимо видеть. При моем обучении бабушка бросала на землю палку или веревку, а я и те, кто при этом был, видели уползающую змею. Было и такое: люди хватали ведра с водой и заливали избу, видя огонь, которого не было, – в это время действовал морок!

 Дед Федор, который жил от нас через дом и которого моя бабушка жалела и любила (он был единственным сыном ее подруги), рассказывал ей, вернувшись с фронта домой: «Во время наступления был жуткий бой, люди падали убитыми, как трава под косой. Не хватало боеприпасов, и не было подкрепления. В какой-то момент я оказался в гуще немцев, все шло к тому, что меня убьют. Дрался врукопашную голыми руками и вдруг понял, что это конец. В голове, будто молния, мелькнула мысль, я вспомнил твои, баба Дуня, слова, которые должен был выкрикнуть в самую лихую, страшную минуту. Схватив камни с земли, я неистово стал швырять их во фрицев, дико крича ваши слова, и в ужасе увидел, что камни, которые я швырял в немцев, взрывались, будто я швырял в них гранаты! Немцы кинулись врассыпную, а я бросился назад, в траншею, и тут стали стрелять наши бойцы.

 Позже меня командир пытал, откуда я взял столько гранат, но я пожимал плечами, помня ваш наказ – не рассказывать никому про морок. Потом от меня с расспросами отстали, решив, что это были взрывы от немецких гранат. Но до сих пор, когда я вспоминаю тот миг, у меня по коже идет мороз, ведь я-то знаю, что я швырял камни, но при этом и немцы, и наша рота, и я сам видели то, что сотворила сила ваших слов. Взрывы были огромными, страшными, и это всего лишь наваждение, благодаря которому я остался жив». Мороком в прежние времена любили пользоваться цыгане, продающие коней. Самая дохлая кляча может показаться покупателю игривым и сильным скакуном. Вот, например, как рассказывает о подобном случае житель Алтайского края: «В 1958 году я женился на своей соседке, которую любил еще до армии. Ее и мои родители решили вместо свадьбы дать нам в складчину денег, чтобы мы с женой купили себе коня и козлят. В субботу мы с моим тестем выехали в Барнаул на базар, чтобы купить скот. Добравшись до базара, мы стали прохаживаться и приглядываться к товару. Коз и коров было много, а лошадей не было совсем. Без коня в селе было плохо, он всегда нужен, то дров навозить, то землю заборонить, да и просто, чтоб на своем коняке добраться в город. В те годы о машинах на селе никто и не слыхал, это было несбыточное богатство, а на лошадях все хозяйство держалось. Тесть было уже начал уговаривать меня купить быка, но мама моя телку нам дала, а быка я не хотел, слишком много хлопот с такой скотиной. Иной бычок сперва смирный, а в возраст войдет и на рога хозяина поднимает. И вдруг мы увидели цыган, которые под уздцы вели к базару коня. Чуть ли не бегом бросились мы с тестем им наперерез, боясь, что их перехватит другой покупатель. Подскочили к коню, но перед ним к нам лицом встал цыган, старый такой, с серьгой в ухе. „Что, конь нужен? – спросил нас цыган. – Глядите, какой у нас жеребец, огонь, а не конь!“ Сказал и отошел. Он вроде еще что-то говорил, но мы с тестем вокруг жеребца ходили, открыв рты от изумления. Конь и вправду был хорош – грива густая, как шелк блестит на солнце. Глаза у коня сверкают, и сам конь гладкий, ладный, мышцами играет, на месте не стоит! У меня аж сердце заныло, так мне этот конь приглянулся, жутко стало от мысли, что вот сейчас кто-нибудь подойдет и его заберет. Тесть тоже весь в волнении, шепчет мне: „Гляди, какой красавец, вот повезло!“ Сторговались мы быстро, боясь, что кто-нибудь цену набавит и перебьет наш торг. Чуть ли не бегом с базара с конем спешили, даже забыли имя его спросить. Отошли от того места с километр, смотрим, конь тяжко дышит, и ноги его трясутся, как у новорожденного жеребенка. Встали мы и смотрим на него. Видим уже, а говорить вслух боимся и друг на друга не глядим. Тесть за сердце схватился, плохо ему стало, а у меня все во рту пересохло и в голове шумит, как вода в реке. Я аж глаза от ужаса прикрыл, понимая, что нас наказали. Обманули, вместо жеребца подсунули дряхлого и больного мерина. Бока у него втянуты так, что ребра до одного видны. Грива куцая, редкая, с проплешинами. Зубы желтые и почти все сточенные. Ноги все в шишках и, видать, прежде были сломаны. Тесть сел и заплакал. Наверное, посчитал себя виноватым, я-то что, молодой еще, бестолковый, а он недоглядел, все деньги за дохлого мерина отдал».

 Другой случай также не менее красочно говорит о силе морока. Рассказывала этот случай читательница из Новосибирска: «Поехала я в Ордынку за грибами. Сперва-то со мной собиралась подруга, но в последний момент отказалась, и я поехала одна. В молодости я была дюже храбрая, ничего не боялась, мне даже нравилось одной бродить в лесу. День был хороший, и грибов было много. Набрав корзинку, я присела под сосенкой передохнуть. Достала хлеб, помидоры и начала есть. „Бог в помощь“, – услышала я и увидела старушку. Маленькая такая, с седыми косицами из-под платка, стоит и смотрит на меня. Я пригласила ее поесть, и она присела. На полотенчике у меня лежала моя еда, и старуха, протянув руку за съестным, сказала: „Какая румяная курочка, ты сама ее жарила?“ Я глянула, а на полотенце и впрямь лежит жареная курица, да такая смачная, будто бы только что из печи! А бабка продолжала нахваливать мою еду: „И яички-то у тебя есть, и колбаска, вон и пирожков сколько, видно, хорошо, девка, живешь, сейчас не у каждого есть такие продукты!“ Я во все глаза смотрела на свое полотенце и видела вместо хлеба и помидоров все то, о чем она говорила. Горочкой лежали крупные вареные яички, домашняя колбаса блестела от жира и божественно пахла. Румяные пироги, наверное, штук шесть, выглядели так аппетитно, что я потянула к ним руки и стала жадно есть. Язык мой ощущал такую вкусноту и усладу, я хватала с полотенца то одно, то другое. „Да ты запей молочком“, – посоветовала старушка, и я, уже не удивляясь, взяла с полотенца бутыль с молоком и стала жадно пить. От моей торопливости молоко потекло по подбородку, и ведь что интересно, в тот момент я ничему не удивлялась, принимая абсолютно спокойно все так, как есть. Бабка ела мало и неторопливо, а потом, вытянув ноги, прилегла тут же, где сидела, и задремала. Задремала и я, и уже сквозь дрему хорошо слышала бабкины слова, она монотонно говорила: „Раз, два, сила внизу и сила вверху, хвостом махну и залаю!“ Повторила она эдак раза три, и потому эти слова запали мне в память. Мне кажется, что спала я от силы пять или десять минут, и то не спала, а дремала. Когда я приоткрыла глаза, то увидела, что со мной рядом лежит собака, в аккурат на бабкином месте. Собака смотрела на меня, не отводя глаз, и мне впервые в жизни стало невыносимо жутко. Я перевела взгляд на смятое полотенце, на нем были скорлупки от яиц и куриные кости. В ужасе, не понимая, что происходит, я соскочила с места и кинулась прочь. То ли на меня сошел блуд, то ли черти гоняли меня по лесу, но я никак не могла вспомнить, в какую сторону нужно идти. В лесу этом я была много раз и знала в нем все тропинки и все грибные места, но в этот раз все было иначе. Раз за разом я возвращалась на одно и то же место, туда, где под сосенкой лежала собака. Она по-прежнему пристально за мной наблюдала, а в голове моей все раздавались и раздавались слова: „Раз, два, сила внизу и сила вверху, хвостом махну и залаю!“ Неожиданно у меня в голове мелькнула мысль: нужна молитва, нужно читать молитву! Сперва шепотом, а потом уже в голос, я стала кричать: „Царю Небесный, Утешителю, Души истины, Иже везде сый и вся исполняй. Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны от всякой скверны, и спаси, Блаже, души наша!“ И тут я увидела, что стою у выхода леса, корзинку с грибами я где-то оставила, но мне было не до нее. На автобусной остановке я еле стояла на ногах, и когда подошел автобус, я буквально в него вползла. Кондуктору я сказала, что потеряла деньги, и она, махнув рукой, отвернулась от меня. Вернувшись домой, я застала в слезах свою мать. С ее слов, меня не было дома три дня и три ночи, и мои родные уже не надеялись меня найти. Я старалась не думать о том, что было в лесу, гнала от себя мысль о еде, которая откуда-то появилась вместо моих продуктов, но кто бы мне что ни говорил, я знаю одно – была курица, молоко, яички и пирожки, и я их ела! Примерно через два месяца, когда я стала уже забывать лесной кошмар, случайно в одном из магазинов города я увидела ту старуху. Встретившись с ней взглядом, я заметила, как она усмехнулась, и я пулей выскочила за порог этого магазина!»

 Бабушка учила меня и благостному мороку, и супротивному, но при этом увещевала: «Сама познавай, но все, чему я учу, в чужие руки не отдавай. Нельзя, Наташа, супротивный морок раздавать всем подряд, ежели наше учение попадет в плохие руки, это будет хуже, чем если бы ты дала спички малому ребенку, сам сгорит и других подпалит». Помня все ее наставления, я не могу себе позволить передавать в своих книгах то, с чем лучше не шутить, но я обязательно научу вас тому, что будет помогать вам во всех тяжелых и опасных ситуациях.

 В первую очередь, любому мастеру необходимо уметь защищаться от супротивного морока, и делают это так.

В Иванов день, на первых лучах солнца, возьмите белую холстину и волоките ее по ржаному полю, собирая на ткань Иванову росу.

 Когда материя станет мокрой, разденьтесь донага и закутайтесь в нее. Встав лицом на восход, поклонитесь ярилу и скажите:

  Встану я утрецом, пойду ходком, 

 Иванова роса меня омывает, 

 Сам Купало меня во путь провожает.

 Будь мое слово лепко, а дело крепко. 

 Аминь. Аминь. Аминь. 

 За семи озерами, за семи лесами 

 Приду дорогами, приду я путями, 

 Подойду я ко каменному дворцу, 

 К его мраморному крыльцу. 

 В каменном дворце,

 Медном сундуке, 

 С каменной булавою в руке морок сидит,

 На меня, (такую-то) рабу Божию, глядит.

 Смотрит, вопрошает, 

 На свой сундук приглашает,

 Приглашаю и я тебя, царь морок, встань,

 Пойдем, кормилец мой, на мой порог.

 А коли ты не восхочешь сам идти, 

 Меня (такую-то) своим словом закляни.

 Сбереги меня и сохрани, 

 От всех бед, от всех забот заслони.

 ФРДЖ 

 ТБ 

 В

 КНЩ

 Аминь. Аминь. Аминь. 

 Снимите с себя белое покрывало и повесьте его на сухую осину.

Защитить судью от оморочки

Обращаюсь к Вам вот почему: я работаю в суде и последнее время на скамью подсудимых попадают члены одной и той же цыганской семьи. Правда, все они живут по разным адресам. Ведя судебный процесс, я заметила, вернее ощутила, как только в зал заседания заходит одна старая цыганка, у меня начинается что-то с головой. Я не сомневаюсь, что она делает на меня, как Вы пишете в Ваших книгах, оморочку. У меня в голове все путается и кружится, и я сразу теряю нить разговора. Но это еще не самое худшее, я начинаю говорить не то, что хотела сказать. Я принимаю не свойственные моему характеру и мышлению решения и выношу, на удивление всем, слишком мягкий приговор. Человек я уже достаточно взрослый, могу дать себе отчет в происходящем. Понятно ведь, что когда в семье случается беда, каждый старается что-то сделать для своего близкого. Для нас, судей, не секрет, что многие люди обращаются за помощью к молитвам. И если можно так сказать, то за те прошедшие годы, что я работала в суде, я научилась уже вычислять людей, пришедших на суд с молитвой, и я этого не осуждаю. Наверное, и я бы на их месте прибегла бы к спасительной молитве, чтобы только выручить попавшего в беду человека. Но в этом случае с цыганкой я ощущаю на себе колоссальное давление извне. Я совсем не чувствую своих ног, у меня холодеют и подрагивают руки. И, как я уже говорила, в голове у меня образовывается пелена. Даже после окончания процесса я подолгу не могу в себя прийти. Вот я и решила написать Вам письмо с большой просьбой – дать в Ваших книгах заговор от оморочки судьи. Буду Вам очень признательна за сострадание и за Вашу помощь».

Советую вам, перед тем как пойдете судить, читать эту старинную и очень сильную молитву. Правда, в ней не все слова переведены со старорусского языка на современный язык. Я уже объясняла, что есть молитвы, в которых нельзя менять некоторые слова, их нужно читать точно так же, как они написаны. Когда-то про одну такую молитву, без перевода, я сказала бабушке: «Люди же не поймут, о чем они читают!» И она на это ответила: «Зато ангелы и святые хорошо понимают, о чем просит их человек».

Когда будете читать молитву, не торопитесь и не спешите, чтобы не сбиться и не перепутать слова. Читать нужно в одиночестве, без людей.

 Читают молитву всего один раз:

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Во храмине, в доме судном, возестану я, аз раба Божия (имя). Благословясь, перекрестясь, умоюся ключевою водой. Ангел-хранитель иде со мной, с (такой-то) Божьей рабой. Ты вода, моя вода. Буди вода сия чиста. Буди вода свята, аки Иордан река. Ангел Божий в воду спустился, Iисусъ Христос в нее крестился во Своих светлых ризах Iисусовых. Утирался убрусом Своим, Сам рек: «Буду ти убрус, аки пелена нетленная, iерусалимскiя Богородицы. Ея сохраняюсь я, ея украшаюсь я, аз раба Божия (имя), саваном светлообразным, фалетовы ризы, Божией светлообразною зарею и Матери Марии пеленою. И стану аз я пред образом Божiем, святою иконою, на место свое, не на алтарь жертвенный. Место мое, аки златый престол – судии стол. И кто би с вражьей душией ни подошел, реку глаголом, творю молитву Iисусову; изыди глагол мой из уст моих аки гром. На суде, на не земном, на суде небесном, страшном. И кто на уста мои накине платок, язцы, завяжи в узелок. Укажите мине молчать. Их язцами, завяжите в узелок. Укажи мине молчать. Их язцами, глаголить и отвечать. То на то и помышленников, на то и глаголящие, сей Божие лист управления и ангела усмирение. И за ми, труб Евангелистов ах заступление Пахтус масло. Божие благодати. Никому мине (имя) не взяти. Аминь.

Обвести врага вокруг пальца (оморочка)

В жизни всякое случается, и подчас человек вынужден пойти на хитрость, только чтобы запутать своего врага и тем самым победить его. Мастера магии знают множество всевозможных способов, помогающих заморочить врага. Все эти способы отличаются друг от друга как по силе воздействия, так и по сложности исполнения.

Например, существуют оморочки, после которых враг не сможет приблизиться к вам, прийти в ваш дом: он собьется с пути, позабудет о своих планах и т. д. Наверное, многим из вас не раз приходилось слышать истории, когда человек неожиданно терял память или начинал плутать в знакомом ему месте, так вот, это и есть следствие подобной оморочки.

Обучая меня, бабушка не раз наглядно демонстрировала мне, как действует такая оморочка. После нее человек, например, не мог найти выход из комнаты и все спрашивал: «Где дверь? Я что-то ее не вижу».

В другом случае обедавший у нас человек сидел и ждал, когда ему подадут столовый прибор, хотя стол уже давно был накрыт, а в тарелке перед гостем дымился борщ. Или же моя бабушка клала на дорогу палку, читала над ней слова оморочного заговора, и все прохожие потом опасливо обходили эту палку, думая, что это куча дерьма или дохлая собака.

Таких примеров я могу привести еще очень много. Мы будем постепенно изучать с вами все способы оморочек, которые я знаю. Пока же научу вас самым простым способам.

Сегодня я расскажу вам, как «завести глаза» врагу или вору, чтобы он не смог переступить ваш порог и причинить вам зло.

Оморочка бывает зримая (когда заговор читается над каким-то предметом, который потом отпугивает от вашего дома недоброжелателей) или же незримая (как заговор, который охраняет вас подобно невидимому щиту).

Незримая оморочка на врага

Обойдите свой дом против часовой стрелки, стараясь при этом смотреть прямо перед собой: не крутите головой по сторонам, не отводите взгляд, не оглядывайтесь. Заговор читают чуть слышно, шевеля при этом губами так, словно вы хотите, чтобы глухой человек посмотрел на вас и понял, о чем вы говорите, по движению ваших губ. Духи должны не только услышать вас, но и захотеть помочь вам, подчиниться вашей воле, поэтому слова заговора произносите твердым, не терпящим возражения тоном, каким обычно начальники отдают распоряжения своим подчиненным.

Бабушка мне всегда в этом случае советовала представлять себя царицей, владычицей. Помню, давалось мне это поначалу с трудом – я казалась себе ужасно глупой, и меня все время разбирал смех. Нет ничего удивительного в том, что пока мне не удалось взять себя в руки и научиться подходить ко всему, что я делаю, очень серьезно, духи слышали, но не слушали меня.

Я это все рассказываю для того, чтобы вы поняли, что редко у кого что-то получается с первого раза – в этом ничего страшного нет. Однако, если вы хотите стать настоящими мастерами, вам необходимо много тренироваться, в том числе научиться управлять своим голосом. Это умение понадобится вам в будущем не только при чтении заговоров, но и при гипнозе, который мы с вами еще будет изучать.

Итак, вернемся к оморочке. Запомните то место, откуда вы начали обход: именно там вам нужно будет остановиться, когда вы обойдете вокруг своего дома. Пока же вы будете обходить дом, читайте следующий заговор:

Иду, иду, веду, веду, закупаю врага кровь,

Продаю, заведу его, запутаю,

В оморочку мою закутаю.

Глаза заведу, путаницу на него наведу,

Игольным ушком пройду, а к дому не подпущу.

Столблю, креплю, безымянным перстом крещу:

Аны, ала, ышь, алиясь!

Век, год, месяц, неделя, час,

Минута, секунда, здесь и сейчас!

Эйх, эле, ые, уно!

Царь рабства, дух неволи,

Я, раба Божья (имя), твою формулу знаю,

Именем Адоная ее читаю,

Все подступы и дороги для моего врага,

Божьего раба (имя), закрываю.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Как скоро убрать оморочку

 Если на человеке оморочка, то можно этим способом очень быстро ее убрать.

Тринадцатого числа любого месяца подведите больного к реке, но так, чтобы в этом месте не было ни животных, ни людей. Когда человек зайдет в воду по пояс, нужно, держа его за руку, повернуть три раза против часовой стрелки и сказать:

 Ты, вода-мать, и ты, Божия благодать,

 Тобою крестят людей, стариков

 И малых детей.

 Тобою покойников обмывают,

 Тебя во всякое питье и еду наливают.

 Ты все правишь, чистишь, смываешь,

 Во всяких чудных делах помогаешь.

 Помоги и мне, Божьей рабе (имя),

 С (такого-то) оморочку убрать,

 Не дай боле (такому-то)

 Понапрасну страдать.

 Встань первая звезда и вторая,

 А за ней моя звезда волховская.

 Губы, зубы, ключ, замок, язык.

 Аминь. Аминь. Аминь.

Как навести морок на врага

Подойдите к осине и обломите сук. Заострите ножом один конец палки и полученным осиновым колом постучите по осине. Когда ударите девятый раз, тут же говорите:

 Сходитесь ко мне ходоки черные,

 Слетайтесь сюда духи морные,

 Явитесь, придите, каждое слово ловите.

 Заклинаю я вас поминальной свечой,

 Топкой болотиной, кривою тропой,

 Волчьим логовом, змеиной норой,

 Мертвой водой, погасшей звездой,

 Зову погостным туманом,

 Маню вездесущим дурманом.

 Смиритесь, придите,

 Морок с собой приведите.

 Всех я вас пересчитаю,

 Всех я вас повеличаю.

 Ой, вы, ходоки черные,

 И вы, духи поморные,

 И ты, царь-государь Морок,

 Все пришли, все сошлись со всех дорог.

 А пойди-ка ты, царь Морок,

 По грешной земле,

 Услужи-ка ты мне, (имя) Божьей рабе.

 Ты врага моего найди и его дойми,

 Буйный нрав его супротив меня усмири,

 Пусть он лик мой и имя мое забудет,

 Места в памяти его для меня не будет.

 Ты ходи, мой враг, и спи,

 За столом сиди и спи,

 На воде плыви и спи,

 В голове меня не держи.

 Дай ему, царь Морок, оморочку

 Не на светлый день, не на ночку.

 Послужи, Морок, для меня,

 Отведи его глаза от меня.

 Ты, туман погостный, не тай,

И вокруг меня (такой-то) летай.

 Спрячь меня, туман, заслони,

 Оморочку на врага наведи.

Все слова мои кругом адовым заклинаю,

 Оморочку на (такого-то) напускаю.

 Аж, абаж, Морок, Мора, абара.

 Аминь.

 Это нужно для нас -нам делать,чтобы справится с врагом!!

Заговор, закрывающий дорогу нежеланному гостю 

Для этой цели существуют специальные оморочки. Если прочитать такую оморочку, то человек, которого вы не желаете видеть у себя в доме или в магазине, в последний момент передумает и не станет досаждать вам. Заговорные слова произносят у порога входной двери. Звучит заговор следующим образом:

Первым разом, лепшим часом

Говорю, выговариваю, свой порог заговариваю.

Как люди по г… не ходят,

 Как они его стороной обходят,

Так бы и (имя) мой порог обошла,

Никогда во веки веков не пришла.

 Ключ моим словам,

 Замок моим делам.

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Лечение от оморочки

 Имеется множество способов. Сегодня я научу вас одному из них. Вода, на которую нужно будет наговаривать, должна одну ночь простоять на улице. Городские жители могут поставить бидон с водой на балкон или лоджию с открытым окном. Утром внесите воду в комнату, возьмите в правую руку нож с деревянной ручкой и мешайте им воду против часовой стрелки. Глядя на круги, говорите так:

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

 Пристань, Господи, к доброму сему делу. 

Архангел Михаил, Архангел Гавриил

 И ангелы Христовы, придите ко мне,

 К Божией рабе (имя).

 Вашим духом, моим делом помогите, 

Раба Божия (имя) исцелите. 

Икона святая, открой закрытое, 

Отрой зарытое. 

Кто первый пройдет, проползет — 

Тот снимет и себе заберет. 

Ползи, змея, в змеиные ворота, 

Первой приди, 

Порчу с раба Божия (имя) забери. 

Водой ночной обмываю,

 Глаза рабу Божию (имя) открываю.

 Ключ, замок, язык. 

Аминь. Аминь. Аминь. 

Эту воду подливайте больному в еду и питье 12 дней кряду.

Для того же

Пойдите на кладбище до 12 часов дня, встаньте у ворот и ждите, когда привезут хоронить первого покойника.

 Как только процессия проедет через ворота, скажите:

 Кто ныне первый придет, 

Тот с раба Божия (имя) оморочку заберет.

 Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. 

(Первым должны провезти гроб с покойником.)

Оморочка на женихов

 Если вы уже не молоды, но до сих пор не замужем, сломайте осиновую ветку, разрубите ее на пять частей и, дождавшись ночи, затомите печь. Поставьте на огонь чугунок, в который положите пять осиновых палочек, и варите их до тех пор, пока сорок раз подряд не прочитаете такой заговор:

 Чистое поле, широкое раздолье, 

Там растет старая осина, 

 Родила ее буйная кручина. 

Иуда по полю тому шел

 И ту осину нашел. 

 Как на ту осину, 

На ту тяжелую кручину

 Иуда взял и повесился, 

 Так бы на меня, рабу Божью (имя), 

 Женихи вешались, цеплялись, 

 Руками вокруг моей шеи обвивались,

 Век по веку никогда не расставались.

 Гони их, осина,

 Тревожь их, злая кручина. 

 Как в стойло быков загоняют,

 Как жеребцов запрягают и объезжают, 

Так чтобы вольно, но подневольно

 Женихи шли, на мой порог торопились, 

 Сватались и в мужья ко мне просились.

 Ключ, замок, язык. 

 Аминь. Аминь. Аминь.

Оберег от морока, сделанный на бусы

 Чтобы один мастер не оморочил другого, для победы в работе нужно непременно иметь для себя оберег. Самое удобное – это то, что не нужно таскать в карманах и сумках, поэтому старые мастера носили на себе бусы-обереги из натуральных, природных камней. Чем сильнее они желали иметь для себя оберег, тем серьезнее (а значит, дороже) должны были быть натуральные камни. Подобные бусы затворят, закроют доступ к вашему разуму.

Ни один колдун не сможет считать ваши мысли или напустить на вас морок. Заговаривают низки (бусы) в три часа ночи, держа их так, чтобы на них падал лунный свет:

 На море-океане, 

 На острове Буяне

Стоит златой ларец.

 В золотом ларце золотой венец.

 Подступлю я к нему поближе,

 Поклонюсь я ему пониже и скажу: 

 – Где та голова, что венец носила?

 Где ты, сила, что всех губила? 

Где ты, дух, что венец носил?

 Где коса, что тебя скосил?

 И как нет головы, что венец носила,

 И нет силы, что всех губила, 

 Нет здесь духа, что венец носил, 

Нет косы, что главу скосил,

 И как нет здесь, звала я кого, 

Так не будет отныне того,

 Кто бы бусы мои колдовством разорвал

 И на имя мое погибель наслал. 

 Будьте вы, низки, 

Моей нерушимой скалой.

 Будьте вы, вязки мои, повсюду со мной. 

 Батюшку-морока ко мне не пускайте,

 На погибель ему меня не давайте.

 Изумруд мой, врагов моих прогоняй,

 А рубин мой, кровушку сохраняй.

 Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.

 Аминь. Аминь. Аминь.

Как снять морок 

Сегодня я научу вас, как можно снять любую оморочку или морок. Некоторые старинные заговоры, заклинания и молитвы мои предки переписывали тогда, когда менялись язык, алфавит, начертания букв. Но есть среди переданных мне заговоров, заклинаний и молитв такие, которые нельзя было изменять по разным причинам, например, чтобы вместе с переделанным текстом не потерять ключ к исполнению того, что мы хотим получить от этих молитв. Бабушка и мне наказала ни под каким видом не переделывать те или иные заговоры. Вот почему одни старинные заговоры были приведены в соответствие с современным стилем, а иных ни я, ни мои предки не коснулись. Вам так же, как когда-то и мне, остается пользоваться и переведенными на современный язык молитвами, и не переведенными. Только в этом случае ключи, включенные в тексты заклинаний, заговоров или молитв, будут вам служить верой и правдой.

 Ииде святый Силиний и Сихайло, 

А с ними четре евангелиста:

 Марко, Лука, Матфей и Иоанн Богослов.

 Ииде оне, по капорисно мосте, 

Гляде стоить вокруг сорок девиц везде.

 Першая, большая руцей машет

 И ена Силиния и Сихайло спрашет: 

«А скоко вы зрите девиц 

На капорисном мосте,

 Акромя телесе мене?»

 И рече, ответует: «Сорок!»

 И плаче девица: «То морок,

 Мене не сорок, мене одна я,

 А то кругом мене, морок стоя».

 И зачитали святые листы евангелисты,

 И пропал морок, и нет тех девиц сорока.

 Така бы с меня (имя) морок пропал,

 Ото моего телеси навсегда отстал. 

Зарись, Зарись, Зарись,

 Морок огнем спались. 

Яко ключом сие дело закрывается,

 Всяк морок инда изгоняется!

Оморочка против вора

Как гром грянет и молния палит,

 Так пусть земля под ногами вора горит,

 В дом войдет, дверь не найдет,

 А коли сворует, через месяц умрет.

 Ночь ли, день ли, ешь, вор, свою тень.

 Губы, зубы, ключ, замок, язык. 

Аминь. Аминь. Аминь.

Чтобы пуля и оружие обошли человека (оморочка на врага) 

Читают при опасности:

Пошел Хаврон стрелять ворон, 

С ним жена Хавронья. 

Сын его не умнее вышел, как пень, 

Ударить в цель ему лень.

 Пойди, удар, от меня в пень, 

Стань порох сажей, железо – прахом, 

Сгинь, одурей, враг мой, одним махом. 

Слюна запечется, кровь руда свернется, 

Ум за разум зайдет, 

Враг меня не увидит и не найдет!